我在研讀瑞吉歐（Reggio Emilia）教育方法時(shí)，發(fā)現這套現代教育理念與孔子的教育觀(guān)，有驚人的共通之處。儘管兩者存在於不同的時(shí)間和空間背景下，但它們的核心理念和教育實(shí)踐卻在某些方面產(chǎn)生了深刻的共鳴。

瑞吉歐教育方法強調以?xún)和癁橹行模鹬孛總€(gè)兒童的個(gè)體差異和潛能，認為每個(gè)兒童都是獨特的個(gè)體，可按照自己的方式去探索和學(xué)習。而孔子的教育觀(guān)也強調因材施教，即根據每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和才能教學(xué)。

孔子認為，每個(gè)人的天賦和興趣都是不同的，因此教育應該根據個(gè)體的差異作個(gè)性化的教學(xué)。這種尊重個(gè)體差異的教育理念在瑞吉歐教育方法中得到了充分的體現。

瑞吉歐希望幼兒園教師仔細觀(guān)察兒童的興趣和特長(cháng)，並據此設計適合他們的教學(xué)活動(dòng)。他們鼓勵兒童根據自己的興趣和經(jīng)驗來(lái)探索和學(xué)習，而不是按照固定的課程大綱進(jìn)行填鴨式教學(xué)。

同樣地，孔子也強調教育應該根據每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，以激發(fā)他們的學(xué)習積極性和創(chuàng )造力。

瑞吉歐教育方法注重通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗來(lái)建構知識，認為兒童是通過(guò)與環(huán)境的互動(dòng)和經(jīng)驗的積累來(lái)學(xué)習的，因此應該為兒童提供豐富的學(xué)習資源和機會(huì )。

而孔子的教育觀(guān)也強調學(xué)而時(shí)習之，即學(xué)習後要時(shí)常複習和實(shí)踐。他認為通過(guò)實(shí)踐和反覆練習可以鞏固知識，提高學(xué)習效果。

在瑞吉歐理論中，教師會(huì )組織各種實(shí)踐活動(dòng)和項目式學(xué)習，讓兒童在親身體驗中學(xué)習和成長(cháng)。他們鼓勵兒童通過(guò)自己的觀(guān)察、實(shí)驗和創(chuàng )作來(lái)探索知識，培養他們的問(wèn)題解決能力和創(chuàng )造力。

同樣地，孔子也強調通過(guò)實(shí)踐和複習來(lái)鞏固知識，提高學(xué)習效果。他提倡溫故而知新，通過(guò)回顧過(guò)去的知識來(lái)發(fā)現新的理解和見(jiàn)解。

學(xué)習環(huán)境影響深遠

瑞吉歐教育方法認為環(huán)境是兒童學(xué)習的重要組成部分。它強調為兒童創(chuàng )造一個(gè)豐富、開(kāi)放和包容的學(xué)習環(huán)境，讓他們在與環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)習和成長(cháng)。而孔子的教育觀(guān)也強調環(huán)境對教育的影響，「性相近也，習相遠也。」他認為人的天性相近，但後天環(huán)境和教育的影響會(huì )使人產(chǎn)生差異。因此，他強調要為兒童創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓他們受到正面的影響。

在瑞吉歐的幼兒園中，教師們會(huì )精心布置教室和校園環(huán)境，為兒童提供多樣化的學(xué)習資源和材料。他們鼓勵兒童與環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)和交流，培養他們的觀(guān)察力和想像力。

同樣地，孔子也強調為兒童創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，能讓他們受到正面的影響。他提倡近者親，遠者疏，即與親近的人建立良好的關(guān)係，與疏遠的人保持適當的距離。這種理念在現代教育中仍然具有重要的啟示意義。

瑞吉歐方法興起於第二次世界大戰後的義大利，和孔子相距近兩千五百年、8,400公里遠，但兩者居然有共通處，都是通過(guò)尊重兒童、強調經(jīng)驗與實(shí)踐以及重視環(huán)境對教育的影響等方面入手，我們可以更好地理解和實(shí)踐瑞吉歐教育方法，為兒童的成長(cháng)和發(fā)展創(chuàng )造更加美好的條件。

梁可茵老師（學(xué)研社成員，從事幼兒教育寫(xiě)、教、編達二十多年，在書(shū)海澀論中尋找方便之門(mén)，喜歡發(fā)掘兒童行為背後的心路歷程，現為自由撰稿人，並把好奇投向歷史上小屁孩的成長(cháng)故事。）