初中中國語(yǔ)文科建議篇章中，有一篇叫做《荀巨伯遠看友人疾》。這是一篇摘錄自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》的小品文。文中主角荀巨伯探望遠方生病的朋友，可是卻遇上了「胡賊攻郡」。雖然朋友力勸荀巨伯離去，但重視友情的他非但不肯捨友而去，甚至更自願以身代友。賊首看到，也深受他的義行感動(dòng)，於是「班軍而還」，而全郡民眾也得以保全。

初中讀到這一課時(shí)，不知道是摘自《世說(shuō)新語(yǔ)》，只知它篇幅不長(cháng)，而且文辭不甚艱深，所以頗為喜歡。長(cháng)大以後，才知道它的原文出處。

魏晉南北朝志人小說(shuō)

魏晉南北朝有多本重要的筆記小說(shuō)，按主題內容去分，有志人小說(shuō)、志怪小說(shuō)。志人小說(shuō)之中，以劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》成就最高。

《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)三卷，下分三十六門(mén)，德行是上卷的第一門(mén)。上卷其餘三門(mén)分別是言語(yǔ)、政事和文學(xué)。大家看來(lái)很熟眼吧？這的確就是《論語(yǔ)·先進(jìn)》記載的「孔門(mén)四科」。故此，不難不讓人聯(lián)想到劉義慶是在致敬《論語(yǔ)》和儒家價(jià)值觀(guān)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》中，德行一門(mén)共有文章四十七篇，講述了漢末至東晉時(shí)期，士族推崇的美好品行和道德標準。雖然，有說(shuō)司馬氏篡魏自立是敗壞了道德風(fēng)氣，但是作為南朝劉宋宗室的劉義慶仍然希望藉此表彰節義，重振士風(fēng)。

《荀巨伯遠看友人疾》是德行門(mén)第九則，是此門(mén)標榜的其中一種正確的價(jià)值觀(guān)。而世間任何正確的價(jià)值觀(guān)無(wú)不建基於仁愛(ài)之上，因此劉義慶在此門(mén)類(lèi)中收錄了十多篇相關(guān)的故事。

像第十八則的裴令公（裴楷），不畏權勢，直接寫(xiě)信給皇帝近親梁王、趙王，要求他們兩個(gè)每年從封國賦稅中，撥出幾百萬(wàn)錢(qián)周濟皇親國戚中貧窮的人。於是，有人便譏諷裴楷，借別人的錢(qián)做自己的好事。但是，裴楷並不以為然，反過(guò)來(lái)說(shuō)：「損有餘，補不足，天之道也。」這句是《老子》第七十七章的名句，原文是：「天之道損有餘而補不足。人道則不然，損不足，奉有餘。」裴楷果然是擅談《老子》、《易經(jīng)》的玄學(xué)名家，一出口便是《老子》的至理大道。

德行門(mén)類(lèi)似的故事還有很多，因為篇幅所限就不一一細說(shuō)。整體來(lái)說(shuō)，劉義慶在記述這些故事時(shí)，往往是自覺(jué)或不自覺(jué)地突顯了正確的價(jià)值觀(guān)。故事中的主人翁，無(wú)論是王侯將相，還是士庶僧道都能展現出仁愛(ài)之心。而且，除了仁愛(ài)、信義，德行門(mén)還有表彰孝悌、謹慎和廉潔價(jià)值觀(guān)的故事。這些故事雖然情節簡(jiǎn)單，但是細細品味，餘韻卻是歷久彌新。

◆葉德平博士，香港作家，香港教育大學(xué)課程與教學(xué)系高級講師，主要教授「文化傳承教育與藝術(shù)管理榮譽(yù)文學(xué)士」課程，曾出版多本香港歷史、文化專(zhuān)著(zhù)。